早朝は曇り空ですが、間もなく青空に変化します。行き会う皆さんとの挨拶は、異口同音に『雨が欲しいですね。』です。
予報では『夕刻には雨のところもあるでしょう。』です。期待し過ぎることなく、粛々（しゅくしゅく）と待つべきのようです。
「二人静（ふたりしずか）」が咲き始めました。「一人静（ひとりしずか）」に遅れること1ヶ月半ほどです。
よく解りませんが、この「静」は『しずやしず しずのおだまき 繰り返し 昔を今に なすよしもがな』の「しず」のようです。その「しず」は、粗末な衣服の布の「賤（しず）」と、白拍子の「静御前」との「掛詞（かけことば）」のようです。
「静御前」は、『吉野山 峰の白雪踏み分けて 入りにし人のあとぞ恋しき』の歌にある「源義経」に関係のある才女です。この場面を、高木 彬光（たかぎ あきみつ）が「成吉思汗（じんぎすかん）の秘密」に書いています。
これは、50年ほど前、筆者の誕生日にＹ姉からプレゼントされた本です。中学1年の頃だったようです。高木彬光は奥州最北端県の当県出身です。筆者の高校先輩です。
「成吉思汗」を「読み下し文」にすると、「吉成りて 汗を思う」です。「吉」は「吉野山」、「吉野山での静御前との約束」、そして「世界制覇の大業」等を意味し、サンズイに干の「汗」は「水干」で、白拍子の服装を表現している、というものです。
奥州平泉から最北端の当県、そして北海道を経て中国大陸に渡った「義経」が、頼朝（よりとも）に気をつかい名前を変えて成吉思汗を名乗ったという物語です。
そして、成吉思汗が世界を制覇するだけの原動力は、『私はここにいる。』というメッセージを「静御前」に伝えたい一心であった、というのです。
「おだまき」は「苧環」で、糸を繰る道具です。「いつまでも繰り返す」という意味のようです。丁度今、「糸巻」を試作しているところです。今朝、「二人静」の花をみて、あれやこれやと思いを馳せています。
因みに、「静御前」は、「雨乞い」もしたようです。誰が舞っても降らなかった雨が、静が舞い始めると大雨になったそうです。三日間も降ったそうです。
そのことによって、院は「日本一」の院宣を与えたといわれています。晴天続きの奥州最北端です。せめて「二人静」にでも舞っていただきたいところです。
「一人静」がひとつだけの花をつけるのに対して、「二人静」は数輪です。3輪でも4輪でも「二人静」と称する世界が嬉しいです。「一人静」の方が葉に艶があります。
アイヌネギがボンボリをつけています。行者大蒜（ぎょうじゃにんにく）です。やはり、ネギはネギです。背丈の高いフキ（蕗）の下で白い花をつけ、落下傘で種を飛ばす準備をしています。
ミズナも咲いています。黄色い爽やかな花です。今春、Ｔ氏からいただいた鉢植えです。
